近代資本主義、金儲け競争は、自然の意志、天の意志を無視して、お金の流通量を過剰に膨らませ、金融bubble を生じさせる。
bubble崩壊の際の不況、経済恐慌の弊害が大きい。不自然な経済成長幻想への天罰。
借金をしながら、借金利子以上の利潤を獲得すれば資本家として成功するけど、無理な利潤追求は労働者搾取の面でも問題。
21世紀には経済成長がほぼ限界に達し、欧州や日本では、中央銀行が、負の(minus)金利導入に追込まれた。
これは、経済成長と対応した金利、利子を正義とした、近代資本主義の破綻、敗北を意味する。その点を、経済論壇の中では、水野和夫教授が力説。
影の支配者は、魯国らを戦争に暴発させ、戦争による破壊で物価と金利を吊り上げ、利子金融延命の悪あがきをするけど、利子型金融を、非利子型金融で代替するべきで、回教金融は有力候補。
近代基督教が、猶太思想に誘導されて、古代の利子否定思想をやめ、利子肯定に転向したのに対して、回教は、利子否定思想を維持。
近代利子肯定資本主義の柱は経済成長だけど、経済成長のために自然が犠牲になり環境が破壊された。利子不要、自然破壊不要、自然と共生の経済に移行するのが良い。
基督教では、労働は、神から科された罰であり、働かずに生活の資を得るのは不正とされた。
古代基督教では、金貸しで利子収入を得るのは賤業とされた。それは、基督教の原形でありながら、不出来な選民思想の猶太教徒の仕事とされた。
近代化、貨幣経済の発達に乗じて、猶太勢力は、金融業の地位向上、正当化のために、思想革命。
基督教を宗派分裂、宗教改革させ、利子に関する解釈変更、また労働の概念を変更させた。古来の肉体労働とは別に、高級な頭脳労働の概念を導入、金貸し業を、そちらに含めた。
しかし金貸し金融業の支配が今や限界に達した。それが現在の国際情勢混乱の重大要因。