反日左翼は反左翼表現の自由を妨害し、官僚による規制強化を推進しながら、国旗損壊の自由を制限するなと吠える矛盾

 反日派も左翼官僚統制主義だから、非左翼の主張を差別などと決めつけて萎縮させ、統制のための法律や条令制定を画策し、表現の自由を制約するけど、国旗損壊罪に関してはご都合主義で表現の自由を盾に反対。

霞が関は左翼だけど、反日派はさらに左。極左。法律による統制、罰則は世の中の悪化を防ぐこと。なるべくすくない方が良い。必要悪。

世の中を良くするには別のことが必要。左翼は誤れる法律観を持ち、非左翼を法律で処罰して社会から抹殺すれば社会が進歩すると幻想し、人類史に極端な弾圧や粛清の汚点を残した。

左翼病には今のところ特効薬は無いけど、左翼病者は、国家政府に対して、国家を罵倒侮蔑する権利を制限するなと要求せずに、治療を要求するべき。

国家や民族や伝統や、非左翼を攻撃罵倒せねば自我の安定が保てず、とは実に深刻な病気。

戦後日本左翼の独特定義、右翼が軍国主義、左翼が平和主義、左翼が護憲、右翼は戦前復古改憲。

これは左翼の本質をごまかし、官僚主導体制の実態を隠蔽し、日本人の思考力を破壊するための出鱈目。国際状況への対応を困難にする有害思想。

同志社高校沖縄研修事件では、日本型基督教と日本型左翼の奇妙な癒着も明るみに出た。

西洋では左翼唯物主義思想は明確に反宗教反基督教だけど、日本では左翼思想と基督教が反日で奇妙に連携。

日本社会党で基督教者の片山哲を総理に採用したGHQの策略か。

明治日本の基督者は、内村鑑三でも、同志社創設の新島襄でも、日本伝統と基督教との融合を目指したけど、戦後日本の基督教はことなる。

KoreaではKorea版基督教の統一教会が認められた。Korea古来の小中華思想を改定、中華をChinaからUSAに変更、日本蔑視を継承。

日本左翼は反統一教会かつ反USAだけど、USAは矛盾の大きな統一協会によるだましを続けるのは困難と判断、Koreaを指導し、日本に謀略事件を仕掛けて統一教会を終了させることにした。